El ramo leonés (I)

La navidad y el ramo leonés (I) 

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La Mode Illustrée

La Mode Illustré fue publicado por primera vez en 1859 en París, salia a la venta semanalmente los domingos, con descripción de lo último en moda Victoria, con una lámina coloreada, patrones e instrucciones. Como se consideraba un periódico para la familia incluía cuentos, poemas, partituras musicales... Para mi, mejor que cualquier suplemento dominical actual.

"Volante-Peliqueiro"

Este precioso "repostero" o tapiz-mural de retacería ha sido cosido por mi amiga VRM.

Algunos de los "yoyos" los cosió MJO, MBC ayudó a colocarlos en el dibujo, yo aporté las "colonias" y lo he fotografiado para poder compartir tan bella obra.

Las chicas del patchwork que confeccionaron el original premiado, lo llaman "O Peliqueiro", pero yo creo que se inspiraron en los "Volantes" del "Entroido Ribeirao" de Chantada, de los "Peliqueiros" de Laza solo tiene la careta o máscara, el resto es de los "Volantes" del carnaval de las feligresías del entorno ribereño de Chantada.

“Volante” rexo o abandeirado

que ó son das campaíñas
bailas e campas.
¡As “colonias” ó vento
contigo danzan!
¡E coas tuas reviravoltas
as cores xiran e cantan!
¡Que espectáculo
que abraio de estampa!
Baila-las campás
e as “colonias” danzas
en retrincos de cor
os soídos estalas.

"Os volantes de Chantada": Los volantes que dotan al "Entroido Ribeirao" de gran parte de su singularidad. Portan sobre la cabeza los famosos “puchos” que non son otra cosa que enormes gorros de los que se dice que tienen la forma de camarín de la Virgen. Estructuras muy pesadas, se estima que pueden llegar a pesar 15 kilos, tienen una estructura interna de madera hecha con palos de mimbre. Sobre ella cuelgan numerosas cintas o “colonias” de mucha anchura y longitud con una gran profusión de colorido. También es común que sobre el “pucho” se coloquen muñecas y flores que en un tiempo eran elaboradas por las mujeres de las distintas parroquias; se comenta que en cada feligresía tenían una forma de elaborarlas. En los hombros, los volantes llevan un pañuelo con una gran variedad cromática llamados “portugueses” para diferenciarlos de los utilizados en la antigüedad, denominados “marinos” ya que muchos de ellos provenían de ultramar siendo de colores más tristes. El volante, siempre masculino, tiene una vestimenta inferior caracterizada por presentar una serie de bandas con colores muy significativos; son comunes los colores rojo y amarillo; se dice que en la antigüedad era la tela más barata, aún que en la actualidad no es extraño ver los volantes con cromática azul y blanco. Estos relevantes personajes portan un cinto de cuero porcino, sobre el que penden un total de 24 campanillas, las “esquilas” que se van alternando en función de su sonido; las de timbre grave, denominadas “machos”, y las de sonido agudo o “hembras”. Su función es la de protagonista principal, anunciando la fiesta haya por donde van.

Sarubobo

¿Queréis hacer sarubobos en la KDD · ? Os cuento...

Los sarubobo japoneses, son muñecos amuleto, con forma humana y sin rasgos faciales. 

 Su nombre, "saru- bobo", puede ser traducido literalmente como "mono bebe". 

Tradicionalmente, los sarubobos cabían en la palma de la mano y eran de color rojo, los confeccionaban las abuelas para sus nietos, como muñecas que los protegieran contra las cosas negativas, y también se los daban a sus hijas, para que tuviesen un buen matrimonio con una familia feliz.

Actualmente se comercializan como recuerdos-souvenirs, en diferentes tamaños

y multitud de colores que se asocian con diferentes deseos:

...

Azul - para la suerte en el estudio y en el trabajo.

Rosa - para la suerte en el amor.

Verde - para la suerte en la salud.

Amarillo - para la suerte en el dinero.

Negro - para alejar la mala suerte.

"The Quilting Bee"

 "The Quilting Bee" de Morgan Weistling

...

Bee significa abeja, pero el diccionario también puntualiza que un "Bee" es una reunión social cuyo propósito es llevar a cabo una tarea en común. El Quilting Bee se refiere entonces a la reunión de amigas y vecinas con el propósito de terminar uno o varios Quilts.

Históricamente, se reunían exclusivamente para hacer el acolchado que por lo general requería de un marco o bastidor grande y grueso. Los Quilt Tops se reservaban para este tipo de evento para que muchas manos pudieran acortar el tiempo del acolchado y aprovechar el uso del gran bastidor. Algunas casas eran pequeñas para poder armar y extender el bastidor en su interior por lo que las reuniones de acolchado se organizaban durante los meses cálidos cuando se podía instalar el grupo al aire libre.

Se decía que aquellas mujeres cuya habilidad manual era notoria eran las que recibían el mayor número de invitaciones a un Quilting Bee. Aquellas que cosían con puntadas muy largas o cuyo trabajo no tenía el grado de calidad que se esperaba, se les invitaba poco o bien se les invitaba relegándolas al trabajo en la cocina.

La Quilt se convirtió en un factor social, muy pronto, ningún evento era más importante que un Quilting Bee en cualquier pueblo o condado. Por muchos años, se convirtió en la forma más popular de hospitalidad femenina.

Hasta doce mujeres podían sentarse alrededor del bastidor y cuando el marco no se utilizaba, se suspendía del techo de la cocina o la estancia para que no ocupara espacio. El marco era por lo general de madera sencilla atornillado en las esquinas y cuando se utilizaba se montaba sobre los respaldos de las sillas para que la Quilt estuviera extendida aproximadamente a la altura del pecho.

Había mujeres que terminaban varios Quilt Tops a mano y posteriormente enviaban invitaciones al Quilting Bee para que así varias colchas fueran terminadas en varias sesiones seguidas. 

Por lo general se necesitaba que las amigas trabajaran juntas varios días incluso se quedaran a pasar la noche y siempre había sabrosa comida y una cena festiva muchas veces acompañada de un baile. ¡Algunas Quilting Bees se prolongaban hasta diez días! Muchas amas de casa del siglo XIX habitantes de Nueva Inglaterra, participaban en 25 ó 30 reuniones en una sola temporada invernal.

"The Quilting Bee" de Henry Mosler 

¡Buena Navidad!

* Pintura mural de la "Capilla Sixtina Polaca", del pintor Michael Willmann.

"Św. Józef adoruje narodzonego Jezusa”

Nevaba mucho en Belén
la noche que Dios nacía.
¡Qué bonito y que alegría,
pero qué frío también!

  ...

El niño estaba en el suelo
como una rosa desnudo.
¿Por qué no quiso si pudo
venir vestido del Cielo?

 ...

Dos ángeles tejedores
de prisa y muy buena gana
le están haciendo de lana
una nana de colores.

 ...

Y un chiquitín charlatán
puesto en la punta del pie
se asoma y dice: “José,
ponle tu capa, que están
dale que dale y no sé
cuándo cuándo acabarán".

 ...

- Antonio Gamoneda - 

¡Felices Fiestas!

* Este es mi pueblo nevado en la Navidad de 2010 y él es "Дед Мороз" o "Ded Moroz" (Abuelo Hielo, es quien entrega los regalos a los niños rusos, pero no lo hace ni en Nochebuena ni para Reyes, sino en Nochevieja. A repartir los regalos, siempre le ayuda "Снегурочка" o "Snegúrochka" (Nievecita, Doncella de la Nieve, un personaje de los cuentos de hadas rusos)

¡Felices Fiestas! 

A ver si durante estas Fiestas renace la luz de la esperanza,

y... la esperanza se transforma en maravillosa realidad.

Noiteboa

O Neno ten moito sono, pero non durme que non, que non.

Non deixa que a sua naiciña, o poña no berce, que non, que non.

Pois cando se durme nos brazos, desperta no berce despois...

¡E iso, si que non! Non quere dormir soiño, e dice que non, que non, que non.

O Neno ten moito sono, pero non durme que non, que non.

Queria xogar cos pastores, e non durmire que non, que non.

A nai o agarima no colo, mortiño, xa istá que se cai... Pero din que non.

Un ollo vailo pechando, o lo-outro si cadra, xa lo pechou...

Que non, que non que non, que non non quer durmirse, que non...

O neno queduse durmindo a Virxe un pouquiño tamen.

A cousa mais grande do mundo, e, o Neno durmindo e a nai xunto a el.

Que non, que non... que non, que non... que non quer durmirse que non.

O neno ten moito son, pero non durme que non, que non.

¡Felices Fiestas!

¡Felices Fiestas!

Paz y bienestar para todos.

La cuelga

En León, hay una costumbre muy antigua y curiosa, que aún perdura entre las familias, sobre todo en los pueblos. Esta costumbre entrañable es la de "la cuelga".

En los cumpleaños u onomásticas de los más pequeños de la casa, algún familiar o amigo ata a una cuerda todo tipo de caramelos, bombones, golosinas, chucherías...

Este "collar", en un momento de descuido se introduce por la cabeza del homenajeado, a la vez que se le desea muchas felicidades.

Una vez se ha procedido a la imposición de la cuelga, todos los presentes pueden participar de los productos que en la cuelga se hayan incluido. Bastará con acercarse al homenajeado y proceder a separar el dulce deseado de un tirón .

En mi familia, la cuelga estaba elaborada con rosquillas de anís, pastas, mantecadas, caramelos caseros y alguna sorpresa que otra, como un diente de ajo, dinero, pequeños juguetes, alguna joya... todo camuflado con envoltorio de caramelos.

Era el homenajeado quien repartía los dulces de su cuelga, si era generoso, claro. Luego venia lo de los tirones de orejas en los cumpleaños, que no me gustaban nada cuando me tocaban a mi, pero cuando los daba yo, eso era otra cosa.

¡Cuantas noches de San Juan me pasé haciendo "la cuelga" mientras otros estaban en las hogueras!

Las Marzas

Las Marzas, como su nombre indica, son cantos propios del mes de marzo, en honor a la primavera, concretamente se celebran el último día de Febrero o el primero de Marzo.

...

Marzo florecido / seas bienvenido.
Florecido marzo / seas bienllegado.

...

A esta casa honrada / señores llegamos
si nos dan licencia / las marzas cantamos.

¿Si las cantaremos / o las rezaremos?
Más con su licencia / cantarlas queremos.

Escuchen y atiendan / nobles caballeros
y oirán las marzas / completas, de nuevo,

que a cantarlas vienen / los lindos marceros
en primera edad / y en sus años tiernos

como las cantaron / sus padres y abuelos
y hacemos lo mismo / para no ser menos.

Y a lo que venimos / “pa” no ser molestos
no es a traer / y así llevaremos

de lo que nos dieren: / torreznos y huevos,
nueces y castañas / y también dinero

para entrar un trago / porque el tabernero
no nos acredita / si no lo tenemos.

Que es descortesía / y es desobediencia
en casa de nobles / cantar sin licencia.

Si nos dan licencia / señor, cantaremos.
Con mucha prudencia / las marzas diremos.

Quédense con Dios y / vivan muchos años
y también nosotros / los que las cantamos.

...

Marzo florecido / seas bienvenido.
Florecido marzo / seas bienllegado.

...

Cantabria, Burgos, Palencia, León, Vizcaya, Soria y Valladolid son lugares donde "Las Marzas" aun están vigentes, lugares donde esta costumbre aun no se ha perdido, y se están recuperando en muchas localidades.

"Pa" cantar las marzas licencia pidemos

y si no nos la dan, licencia tenemos.

Asomaos damas a vuestras ventanas

y oiréis cantar estas lindas marzas.

Asomaos damas a vuestros balcones

y oiréis cantar a estos corazones.

Esta noche entra Marzo desde media noche abajo,

desde media noche abajo, desde media noche arriba.

El santo ángel de la guarda que nos lleve y nos defienda

y nos favorezca el alma.

Desde Marzo entra Abril con las flores relucir,

desde Abril entra Mayo con las flores relumbrando.

Mes de Mayo, mes de Mayo, mes de los grandes calores,

cuando las cebadas granan, los caballos corren, corren...

Desde Mayo entra Junio con las hoces en el puño,

desde Julio entra Agosto con las pajas en el rostro,

de Agosto entra Septiembre ¡oh, qué lindo mes es este!

que se coge pan y vino, pan y vino para siempre.

Si para siempre durara, pan y vino no faltara.

Fin 2010

Uvas, sidra y fiesta... ¡Feliz Año Nuevo!

Eguzkilore

La flor del cardo silvestre (Cardina Acaulis) es llamada flor del sol.

...

Generalmente es considerada como símbolo solar, representa al sol en la intención de quienes la utilizan. Dicen que colocada en la puerta de entrada a la casa, posee las mismas virtudes místicas que el astro rey, al menos en ciertos casos, ahuyentando a los malos espíritus, a las brujas y a cierta categoría de lamias; Impide la entrada en casa de los genios malos, a los sorguiñak o brujos, a los gaizkiñak o espíritus causantes de enfermedades, y a los que causan tempestades y rayos.

"Cocina de curar"

Me enviaron esta fotografía en un correo, no se quien es su autor, pero al verla, me vienen a la cabeza recuerdos de infancia. Cómo me gustaba atizar el fuego de curar la matanza, para asar patatas y castañas en sus brasas. Y sobre todo, escuchar las historias de "filandón" entorno al fuego, y con ese aroma de las piezas colgadas en los varales... Todo eso, para mi era una fiesta. Una pena que los niños ahora se pierdan todas esas vivencias entrañables, pasan los días delante de la televisión.

Tejedora

Escucha esta pequeña gran frase, extraída de una leyenda de los indios navajos:

Tejedor, no olvides dejar un hilo suelto

por el que pueda escapar tu alma

para no quedarse atrapada en tu propia obra.

La lumbre

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Cocina de zona de montaña

Buscando una receta en mis viejos libros de cocina, he estado ojeando otras cosas, alguna como esta que os adjunto por curiosa. El libro es de 1946, "Enciclopedia Elemental de la Sección Femenina", dirigido a la formación de toda mujer española de la época. Le he añadido fotos en color, para alegrar un poco las páginas. También pensé en quienes van a pasar unos días de vacaciones a la casa de la aldea y no saben encender la vieja cocina de la abuela. Espero que esto les ayude. Y no se pierda ese entrañable punto de reunión para la familia y amigos.

"Medievo 2010"

He vuelto un año más por el "mercadillo medieval" y allí estaba el "zoco" de siempre.

Esa vez con un mural de despiece. Algo educativo para variar.

Partes dun zoco:

Traseira, contraforte, garda polvos, pala, biqueira,

malló, vira, pao, xabreira, gomas de ferrar e cravos.

Los actores se esmeraban y estaban en su papel.

Me gustó es sistema motriz del "tiovivo-ecológico".

Aunque sigo pensando que visto un mercadillo, vistos todos.

Semana Santa

Primavera, Semana Santa Leonesa y curiosas almazuelas.

5 de Octubre: San Froilán

* Romería en La Virgen del Camino

4 de Octubre

- 13,00 h. Concurso y desfile tradicional de carros engalanados. Ctra. de los Cubos - Plza. del Grano.

- 13,30 h. Exhibición de Pendones y Pendoletas. Entrega de premios en la Plaza Mayor.

Los pendones de León son una de las tradiciones más arraigadas de la provincia. Ya fueron famosos en la Edad Media debido a su enorme tamaño. Muchos de los municipios de la provincia tienen su pendón en dos versiones, uno de gran tamaño y otro más pequeño, llamado pendoleta. Hoy en día, lejos de las batallas medievales, se muestran en ocasiones festivas. Como muchas de las tradiciones, durante años se fue perdiendo, pero ha resurgido con gran fuerza, y constituye uno de los espectáculos principales de las fiestas de San Froilán.